Biography and Quotes for Soren Kierkegaard: Life with Documentary

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Kurze Einführung von Sören Kierkegaard:
Søren Kierkegaard Aabye ( 5. Mai 1813 bis 11. November 1855) war ein dänischer Philosoph, Theologe, Dichter, Sozialkritiker und religiösen Autor som er udbredt opfattelse zwei werden die ersten existentialistischen philosopher.He schrieb kritische Texte über die organisierte Religion, Christentum, Moral, Ethik , der Psychologie und der Philosophie der Religion, der eine Vorliebe für Metapher, Ironie und Gleichnisse anzeigt. Ein großer Teil seiner philosophischen Arbeit beschäftigt sich mit der Frage, wie man lebt, als"Einzelperson", Priorität zwei konkrete menschliche Realität des abstrakten Denkens geben und Hervorhebung betydning persönliche Wahl und commitment.He gegen Literaturkritiker Som idealistischen Intellektuellen und Philosophen definiert seiner Zeit. Swedenborgs, Hegel, Goethe, Fichte, Schelling, Schlegel und Hans Christian Andersen waren alle"verstanden"viel zu snabbt von"Gelehrten".
Kierkegaards theologische Arbeit konzentriert sich auf die christliche Ethik, die Institution der Kirche, die Unterschiede zwischen den rein objektiven Beweise des Christentums, die unendliche qualitative Unterscheidung zwischen Mensch und Gott, und die subjektive Beziehung des Einzelnen zu dem Gottmenschen Jesus Christus, der durch den Glauben kam .Much seiner Arbeit beschäftigt sich mit der christlichen Liebe. Er war sehr kritisch gegenüber der Praxis des Christentums als Staatsreligion, in erster Linie, dass der Kirche von Dänemark. Seine psychologische Arbeit erforscht die Emotionen und Gefühle der Menschen, wenn sie mit Leben Entscheidungen konfrontiert.
Kierkegaards frühen Arbeiten wurden unter verschiedenen Pseudonymen geschrieben, die er verwendet, um unverwechselbare Standpunkte präsentieren und miteinander in komplexen dialogue.He erforschte besonders komplexe Probleme aus verschiedenen Blickwinkeln, die jeweils unter einem anderen Pseudonym zu interagieren. Er schrieb viele upbuilding Diskursen unter seinem eigenen Namen und widmete sie der"Einzelperson", die die Bedeutung seiner Werke zu entdecken möchten. Bemerkenswert ist, schrieb er:".. Wissenschaft und Wissenschaft vermitteln wollen dieses Ziel immer die Art und Weise ist das Christentum lehrt, dass die Art und Weise zu werden subjektiv ist, ein Thema zu werden"Während die Wissenschaftler über die Welt durch Beobachtung lernen kann, Kierkegaard verweigert mit Nachdruck, daß die Beobachtung das Innenleben der Welt des Geistes offenbaren könnte.
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